TÉLÉCHARGER MUSIC KANOUN


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Nom: MUSIC KANOUN
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Mais certains préfèrent laisser le ou qui permet de prononcer à la française le son correct. Ce point ne me choque pas beaucoup, surtout que qanun est utilisé dans plusieurs langues arabe, persan, arménien C'est un mot qui vient du grec. Je ne vois pas pourquoi, à chaque fois, on s'amuse à effacer ou à travestir cela. Ca commence à m'agacer un peu.

Si Arcturus et Allaudin pouvait se fixer un plan de travail commun sur cet article, ça serait plus simple que de discuter a priori sur ce qu'on doit ajouter à l'article. Je ne pense pas qu'il puisse y avoir beaucoup de divergences sur le plan d'un article traitant d'un article de musique.

La seule chose que je verrais pour l'instant est une subdivision du chapitre lutherie, en créant une partie "évolution de la lutherie" historique, donc et une partie purement descriptive, ce qui éclairicirait un peu la lecture. Au début je me suis inspiré de la structure des articles consacrés au clavecin article de qualité , violon, piano Mais pour le moment, vu que seule la case arabe est à peine remplie, il vaut mieux laisser en l'état, afin que les autres formes en profitent.

définition - kanoun

Allauddin d 28 novembre à CET Etat d'avancement[ modifier le code ] Je pense que les modifications apportées peuvent justifier un article d'avancement B il en faut encore un peu plus pour le BA. L'article manque de références. Qu'en pensez-vous? J'ai mis importance maximum à l'article partant du principe que les instruments de musique sont tous aussi importants les uns que les autres.

Le piano est en importance maximum il serait injuste de voir le qanûn en élevée moyenne ou faible. Ta vision de l'importance maximum met un peu par terre le système d'évaluation.

Si les articles sont tous aussi importants, rien ne sert de mettre un système d'évaluation de l'importance en place. De plus, le caractère injuste d'une différence d'évaluation n'a aucun sens sur WP, qui n'a pas pour objectif de défendre les injustices, mais rendre compte de la réalité. Le Qanun est moins important dans le monde francophone que le piano. L'évaluation doit se faire en prenant en compte des paramètres difficilement quantifiables. J'ai dans l'idée que l'importance max.

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Dans le cadre d'un projet instruments du monde, une importance maximum se justifie pour le qanun, mais pas dans le cadre d'un projet instruments je mettrais élevée ou moyenne.

Qu'en penses-tu?

Donc quel est le critère? Allauddin 16 novembre à CET Je pense que l'importance d'un l'article sur WP fr ne doit pas être lié à son importance dans le monde francophone.

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Car le mot "monde" ici devient péjoratif et sous-entend l'autre monde. Je ne pense pas que ce soit la place pour un tel débat mais ma conception de WP est l'universalité.

Comme je l'ai dit plus haut, il faut faire une évaluation en prenant en compte des critères complètement arbitraires, qui ne définissent pas l'importance du sujet dans l'encyclopédie, mais juste l'importance du sujet pour un projet précis. Cette intervention sert juste à rappeler l'objectif de l'évaluation des articles, mais mes connaissances musicales ne me permettent pas de débattre pertinemment de l'évaluation d'un article pour le projet instruments de musique, ou musique du monde l'exemple que j'ai pris était juste destiné à illustrer ce que j'entendais par critères arbitraires.

Ces deux interventions avaient juste pour but de recadrer les objectifs de l'évaluation des articles. Je comprendrais à la rigueur que Qanun soit en importance élevée, mais maximum, j'ai du mal à comprendre.

Je ne possède peut-être pas les clés nécessaires à cette compréhension, mais je serais intéressé pour les connaitre une importance particulière par rapport à sa conception, au psaltérion, sa diffusion dans le monde musulman?

Je pense depuis le début que l'existence même d'un tel comité est une grossière erreur. En tant que qui évalue-t-on?

Amateurs de musique orientale? Il n'y a aucune raison qu'un piano soit plus important qu'un qanûn.

S'il est un principe qui me paraît juste c'est l'égal traitement des cultures. J'ai fait la même remarque au comité d'évaluation du projet histoire de l'art.

Aucun des professeurs d'histoire de l'art que j'ai rencontré en 9 ans n'a osé parler d'importance de tel courant par rapport à un autre. Je suis de tout coeur pour l'amélioration de la qualité des articles.

Mais je ne supporte pas les évaluations sur le fond, subordonnées à la culture à laquelle on appartient. Est-ce que la mandoline est plus importante que le luth, le bouzouki ou le sitar? Je ne crois pas. Prétendre le contraire c'est faire de l'histoire de l'art et de la musicologie comme on en faisait au 19ème siècle.

Le ukulélé est aussi noble que n'importe quel autre instrument. Il est jugé par le portail musique d'importance faible. Saxophone importance maximale. Bouzouki moyenne. Comme par hasard tous les instruments occidentaux sont d'importance maximale Quelqu'un ,plus haut, dit judicieusement si l'on doit mettre importance maximale partout quel est l'intéret de catégoriser?

Cette évaluation n'est pas celle du sujet de l'article on n'évalue pas l'importance du piano par rapport au qanun , mais l'importance de contribuer sur cet article, dans le cadre d'un projet donné.

traduire de

Dans cette optique, rien de dérangeant à dire que pour un projet instrument de musique, l'amélioration d'un article sur le piano est prioritaire par rapport au qanun. En revanche, pour un projet musique du monde, le qanun est sûrement prioritaire par rapport au piano. Il ne faut pas oublier que l'évaluation est faite de manière relative en relation à un projet, à l'état d'avancement du projet et pas de manière absolue qui conduit à dire qu'un sujet est plus important qu'un autre.

Si on se placait dans une optique absolue, on mettrait importance max pour tous les sujets, et l'évaluation n'aurait plus de raison d'être. On voit donc que l'évaluation doit être faite de manière relative. Une autre modification a consisté à ne plus laisser le chevalet en contact direct avec la caisse de résonance mais à le placer sur une série de 4 à 5 éléments en peau de poisson qui ont considérablement amélioré la qualité timbre et volume du son.

Aujourd'hui, le kanoun a une caisse de résonance en forme de trapèze d'une épaisseur variant entre 3 et 10 cm, la grande base varie entre 75 et cm et la petite base entre 25 et 45 cm.

La longueur de l'arête perpendiculaire varie entre 30 et 45 cm. Elle est en plusieurs types de bois érable, acajou, noyer. La table d'harmonie est percée de 3 ou 4 rosaces et peut être incrustée de mosaïques. Il est perpendiculaire à la base de l'instrument. Chevalet à pieds multiples sur les 5 peaux de résonance d'un kanoun arabe.

Chevalet sur les peaux de résonance d'un kanoun turc. Peau de résonance qui supporte le chevalet.

Les leviers sont des éléments métalliques en cuivre pour le kanoun arabe et en alliage cuivre, nickel et zinc pour le kanoun turc permettant d'altérer le ton d'une corde, de plusieurs degrés.